金門保留了完整的文化傳統，宗族觀念濃厚，重視永記世系，不忘本源。故每一個姓氏都有它的歷史代表性堂號及燈號。
本篇介紹金門后沙許氏的堂號與燈號，順便簡要說明堂號與燈號其代表的意思。
堂號
堂號是書寫於廳堂門牆上(在金門古厝很常見，也有一小部分新建築也會刻意標示)，代表姓氏宗族的來源 ，走在金門的鄉間處處可見到。
堂號由來是由"郡望"而來，漢代行州郡選舉，曹魏施行九品中正之法(九品官人法)，晉制郡公(中國古代的一種封爵)、郡伯均(中國古代的一種封爵)以郡中有才有勢的人來立姓，作為選官用人的標準，流傳長遠。此後，各姓氏便以其發祥地作為郡號（金門稱為衍派）。郡望起於東晉，中原貴族因胡人入侵，而相繼南遷，為保持貴族身分與郡中的名望，故以郡望作為堂號。在金門最常使用的是衍派，堂號則很少使用。
在金門的喪葬禮俗中，人死後會於神主牌或墓碑上銘刻祖籍或堂號；若遷居外地，也往往會加上地區上的地名，希望後世能明瞭其家世根源不忘本。
金門許氏堂號為高陽衍派，金門后沙村的堂號亦為高陽衍派。
註：
郡望，又稱姓望或地望，是「郡」與「望」的合稱，郡是中國古代行政區劃單位，望是指望族世家，郡望連用，即表示某一地域範圍內的名門望族或該望族的發源地。
燈號
金門人也會在宗祠及家中廳堂的燈樑懸掛著姓氏燈，即一面書寫家族姓氏，另一面書寫燈號。而自家廳堂上的燈號是因為結婚時才掛上，故又稱為"新郎燈"。一般在廳堂最多三對 ，依序排列，超過就丟掉。
金門的燈號與科舉職官有關，也有姓氏的燈號以其發源地為名。而燈號的用途在於表明身份，所以常以該姓中的名人之仕途或任官來加以命名，也因同族中的祖先功名不同，在眾多的姓氏中，其燈號不一，有的姓氏只有一個燈號，有的姓氏卻有多個燈號。
金門后沙村的燈號則為鎮朔將軍(十 一世祖許百萬)
昭穆倫序：
始祖、天、曆、敦、嘉、光、乾、懋、體、日、升、東、海、上、丕、顯、及、明、時、遐、邇、皆、同、仰、歷、來、有、定、期
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